『沐猴而冠』的意思和解释
【成语解释】
沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
【典故出处】
《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
【 近义词 】
【语法用法】
主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义。
【成语结构】
偏正式
【产生年代】
古代成语
【感情色彩】
贬义成语
【成语正音】
冠，不能读作“ɡuān”。
【成语辨形】
沐，不能写作“体”。
【成语辨析】
沐猴而冠与“衣冠禽兽”有别：沐猴而冠可形容坏人，也可形容好人，“衣冠禽兽”只能形容坏人。
「沐猴而冠」是什么意思(词典修订版)
【词典解释】沐猴，猕猴。沐猴而冠指猕猴性急躁，不能若人久着冠带。比喻楚人的性情暴躁。语出《史记·卷七·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”后讥讽徒具衣冠而没有人性的人。《汉书·卷四五·伍被传》：“夫蓼太子知略不世出，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。”也作“木猴而冠”、“沐猴冠冕”、“沐猴衣冠”。
「沐猴而冠」是什么意思(网络释义版)
【网络释义】沐猴而冠，成语，拼音：mù hóu ér guàn。沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。 出自《史记·卷七·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”原意为韩生讥讽项羽。《汉书·卷四十五·伍被传》：“夫蓼太子知略不世出，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。”亦作“木猴而冠”、“沐猴冠冕”、“沐猴衣冠”。比喻虚有其表，得意忘形；或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
沐猴而冠
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